A Área Missionária Santa Terezinha realiza hoje dia
28 a Celebração Eucarística da Criação e Instalação da mais Nova Paróquia da
Diocese de Óbidos: Paróquia São Martinho de Lima.
O Evento vai acontecer as 19:30 na praça de Santa Terezinha
com a presença de Dom Bernardo – Bispo da Diocese de Óbidos.
Após a Santa Missa todos são convidados para o
coquetel que será servido no centro comunitário.
Venha participar desta história.
Você faz parte desta família!
Saiba Mais...
Martinho de Lima, o
primeiro santo das Americas, que viveu em Lima, Peru, contemporaneo de Santa
Rosa de Lima. Martinho de Lima, mulato filho de uma escrava alforriada e um
nobre espanhol, beatificado por Gregorio XVI em 1837, e com seu processo de
canonização atualmente concluido, é no dizer do Papa João XXIII "a
resposta da Igreja aos problemas raciais do seculo XX"
Nascido em Lima, Peru, aos 9 de dezembro de 1579, da união de Ana Velasquez e Juan de Porrés, Martinho e sua familia levaram uma vida de privações e sacrifícios, pois o nobre espanhol, após o nascimento de uma menina, abandonou-os. Coube a Ana Velasquez a manutenção da familia, com seu serviço de lavadeira.
Nascido em Lima, Peru, aos 9 de dezembro de 1579, da união de Ana Velasquez e Juan de Porrés, Martinho e sua familia levaram uma vida de privações e sacrifícios, pois o nobre espanhol, após o nascimento de uma menina, abandonou-os. Coube a Ana Velasquez a manutenção da familia, com seu serviço de lavadeira.
Vocação
Religiosa
Quando Martinho
completou 8 anos seu pai retornou a Lima e, reconhecendo os dois filhos,
levou-os a Guaiaquil para que estudassem. Dois anos depois Martinho retornava a
Lima, quando seu pai partiu para o Panamá como governador, e ali passou a ser
ajudante do barbeiro local, naquela epoca tambem médico, cirurgião, dentista e
farmaceutico. Martinho aprendeu bem o ofício, mas sua vocação religiosa levou-o
a procurar o prior do Convento de Nossa Senhora do Rosario, pedindo que o
aceitasse como frade.
As leis canonicas e as da Ordem dos Dominicanos proibiam receber como Irmão Converso indios nativos, mestiços deles descendentes até a quarta geração e negros e mulatos nas mesmas condições. Como, entretanto, Martinho gozava de bastante estima entre os frades daquele convento, o prior solicitou ao Provincial autorização para que o "mulato curandeiro" fosse admitido como "Irmão Donato", ou seja oblato, irmão terceiro, sem votos.
Martinho dedicou-se em sua nova vida aos cuidados domesticos do convento, (o que lhe valeu o simbolo da vassoura, que persiste até hoje) e ao amparo dos pobres e enfermos, no que contou com a colaboração de sua contemporanea, Santa Rosa de Lima (a primeira santa das Americas). Sua humildade e bondade valeram-lhe o respeito e a estima de toda a cidade e seus superiores, entusiasmados, pleitearam o privilegio da profissão solene com os votos religiosos.
As leis canonicas e as da Ordem dos Dominicanos proibiam receber como Irmão Converso indios nativos, mestiços deles descendentes até a quarta geração e negros e mulatos nas mesmas condições. Como, entretanto, Martinho gozava de bastante estima entre os frades daquele convento, o prior solicitou ao Provincial autorização para que o "mulato curandeiro" fosse admitido como "Irmão Donato", ou seja oblato, irmão terceiro, sem votos.
Martinho dedicou-se em sua nova vida aos cuidados domesticos do convento, (o que lhe valeu o simbolo da vassoura, que persiste até hoje) e ao amparo dos pobres e enfermos, no que contou com a colaboração de sua contemporanea, Santa Rosa de Lima (a primeira santa das Americas). Sua humildade e bondade valeram-lhe o respeito e a estima de toda a cidade e seus superiores, entusiasmados, pleitearam o privilegio da profissão solene com os votos religiosos.
Humildade
Apesar da vontade
contraria de Martinho, que se julgava indigno dessa honra, a 2 de junho de 1603
foi lavrado o ato de profissão religiosa. Frade dos 24 aos 60 anos, Martinho
sempre usava habitos já velhos e sapatos gastos, sendo seu unico luxo o direito
de trazer dois rosarios: um ao pescoço e outro preso ao cinturão de couro.
A unica vez que Martinho vestiu um habito novo, sob alarde geral, foi quando se declarou proximo à morte, o que efetivamente ocorreu a 3 de novembro de 1639.
Varios milagres de Martinho foram constatados, desde mesmo a ocasião de sua morte, quando seu corpo perdeu a rigidez cadaverica e varias pessoas tiveram a cura de seus males.
A "Causa da Beatificação de Martinho" foi introduzida em 1664, mas somente em 1837 ele foi declarado beato. O processo de canonização foi reaberto em 1926 e tomou grande impulso em 1939, quando do 3º centenario de sua morte.
De acordo com os canones da Igreja, para a beatificação é necessario, alem da declaração da heroicidade das virtudes, a constatação por medicos e especialistas de um milagre autentico e tambem que em seus ditos e escritos nada haja de contrario à fé e a doutrina moral da Igreja. Ao contrario da canonização, que é definitiva e irrevogavel, a beatificação pode ser cassada ou suspensa se aparecerem fatos que justifiquem tal medida.
A unica vez que Martinho vestiu um habito novo, sob alarde geral, foi quando se declarou proximo à morte, o que efetivamente ocorreu a 3 de novembro de 1639.
Varios milagres de Martinho foram constatados, desde mesmo a ocasião de sua morte, quando seu corpo perdeu a rigidez cadaverica e varias pessoas tiveram a cura de seus males.
A "Causa da Beatificação de Martinho" foi introduzida em 1664, mas somente em 1837 ele foi declarado beato. O processo de canonização foi reaberto em 1926 e tomou grande impulso em 1939, quando do 3º centenario de sua morte.
De acordo com os canones da Igreja, para a beatificação é necessario, alem da declaração da heroicidade das virtudes, a constatação por medicos e especialistas de um milagre autentico e tambem que em seus ditos e escritos nada haja de contrario à fé e a doutrina moral da Igreja. Ao contrario da canonização, que é definitiva e irrevogavel, a beatificação pode ser cassada ou suspensa se aparecerem fatos que justifiquem tal medida.
Processo
Aprovado
Para a canonização
faz-se necessaria a constatação de mais dois milagres autenticos. O processo é
submetido a três reuniões da Sagrada Congregação dos Ritos, da ultima das quais
participa o Papa, e todas elas contando com a presença do "advogado do
diabo", censor encarregado de destruir a pretensão da canonização com
todos os argumentos possiveis. Aprovado nas três reuniões (ponto em que se
encontra o processo de Martinho) vai o processo a consulta "de tuto",
que é realizada em mais três consistorios cardinalicios. Aprovado no terceiro e
ultimo consistorio, o beato é declarado santo, sendo aprovados o oficio
liturgia e as orações proprias de sua missa.
A divulgação da vida e obra de Martinho de Lima, preconizada pela Igreja, em São Paulo é feita pelo secretario do Beato Martinho, localizado na igreja dos padres dominicanos das Perdizes (rua Apiacás com João Ramalho), que é dedicada a Santa Rosa do Lima.
A divulgação da vida e obra de Martinho de Lima, preconizada pela Igreja, em São Paulo é feita pelo secretario do Beato Martinho, localizado na igreja dos padres dominicanos das Perdizes (rua Apiacás com João Ramalho), que é dedicada a Santa Rosa do Lima.
PASCOM
Fonte: http://almanaque.folha.uol.com.br
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